போலி குருக்களிடமிருந்து தப்பிப்பது எப்படி?

நண்பர் இக்பால் செல்வத்தின்  தியான சார்ந்த இடுகையில் நான் பின்னூட்டமிட அதன் தொடர்ச்சியாய் நண்பர் சார்வாகனனின் பின்னூட்டங்கள், அதில் சில விளக்கங்கள் கேட்டிருந்தார்.  நண்பர்கள் மேற்கண்ட இடுகையை படித்துவிட்டு இதைப் படித்தால் எளிதாக புரியும்.



(#சிகப்பு எழுத்துகளில் உள்ளவை அந்த இடுகையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை. )

இதோ சார்வாகனன் அவரது பின்னூட்டம்.

நான் யோகம்,தியானம் போன்றவற்றை நம்புவது இல்லை. எனினும் இதில் நிம்மதி தேடும் சகோக்களுக்கு தெளிவாக பதில் சொல்ல வேண்டுகிறேன்!!!

தனக்கென இல்லாவிட்டாலும் பிறருக்கென சில கேள்விகளை எழுப்பி இருந்தார். அதற்கு நான் பதிலளிக்கவேண்டும் என விருப்பமும் தெரிவித்து இருந்தார்...
1. ஜக்கி வாசுதேவை நம்புகிறீர்களா இல்லையா ஆம்/இல்லை
ஆம் எனில் அனுபவம்

ஆம். என் அனுபவம். இங்கே என்ன சொல்வது., ஜக்கியைப் பற்றிய மதிப்பீடா? அவரது நேரடிப்பயிற்சியைப் பற்றியா? அவரால் வடிவமைக்கப்பட்டு வழங்கப்படும் பயிற்சிகள் பற்றியா? ஈசா என்ற அமைப்பைப் பற்றியா? பொதுவில் இனிய அனுபவம்தான்:)., என்ன விவரித்தாலும் இதில் விருப்பமில்லாதவர்களுக்கு பத்தோடு பதினொன்றாக போய்விடும்.

(எனினும் நண்பரது ஆவலை பூர்த்தி செய்யும் விதமாக சுருக்கமாக பார்ப்போம்.  ஒருவரின் அனுபவம் இன்னொருவரின் அனுபவத்தோடு வேறுபடும் என்பதை ஏற்கிறேன்.ஆனால் ஏன் ஆன்மீக வாதிகள் என்று சொல்பவர்கள் பொத்தாம் பொதுவாக்வே பேசுகிறீர்கள் என் என்க்கு புரியவில்லை. வேறுவழியில்லை. ஆன்மீகம் என்பதில் உயிர், மனம், ஆன்மா என மறைபொருள்களைப் பற்றி பேசுவதால் இது குறித்து ஏற்கனவே அறிந்தவர்களுடன் பேசுவது இயல்பாக அமையும். மற்றவர்களுடன் உரையாடுவதில் புரிதல் வராது. கிளைக்கேள்விகள் நிறைய வரும், பயனற்ற, நேரம் விரயம் செய்யக்கூடியதாகவே அமையும். ஆக பொதுவாகத்தான் பேசி ஆகவேண்டும்.  பொருள்சார்ந்து பேசினால் ஈமுகோழி, பதிவர் சந்திப்பு, முகமூடி என குறிப்பிட்டு பேசினால்  ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டத்துக்குள் அனைவராலும் பங்கேற்றுப் பேச முடியும்.)

2. வாழும் கலை ரவிசங்கரை நம்புகிறீர்களா இல்லையா ஆம்/இல்லை
ஆம் எனில் அனுபவம்.

ஆம். பயிற்சிகள் கற்றதுண்டு. அனுபவம் இனிமையானதே...

3. இந்த கார்ப்பரேட் சாமிகள் தவிர்த்து யோகா,தியானம் பற்றிய உங்களின் தனிப்பட்ட அனுபவம் உண்டா இல்லையா?
உண்டு எனில் அனுபவம்

உண்டு. விபாசனா.. வேதாத்திரி அவர்களின் யோகமுறை.. அனுபவம் இனியவையே

இவை இல்லாமலேயே தேடல் ,கற்றல்,பகிர்தலில் மகிழ்ச்சியாகவே[எப்போதும் அல்ல பொதுவாக] இருக்கிறேன்.


நீங்கள் இடும் பதிவில் மேலே சொன்ன கேள்விகளுக்கு தெளிவாக பதில் இருக்குமாறு பார்த்துக் கொள்ள‌வும். நன்றி!!!!!!!!!!!!!!!!!  இத்தனை ஆச்சரியகுறிகளின்  பொருள் அன்புக்கட்டளை (!!!) என்பதாக  புரிந்து கொண்டேன் :)) 

இந்த கேள்விகள் என்னை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பாக அமைந்திருப்பதாக நினைக்கிறேன். இதன் அடையாளமாக, பதில்கள் அமைந்தால் நான் பேச்சளவில் இல்லாமல் செயல்முறையில் இருக்கிறேன் என்பதை உறுதிசெய்யலாம். அந்த சந்தர்ப்பமாக நினைத்து தொடர்கிறேன்.

ஏதோ ஒரு யோக அமைப்புக்கு செல்ல வேண்டும் எனறு நினைப்பவர்களுக்கு தேடுதல் உள்ளவர்களுக்கு உதவும் வகையில் சில குறிப்புகள் கொடுக்கலாம்.

1) ஈஷா
 ஈஷா யோகாவை கற்க விரும்பும் தனிநபருக்கு, உள்ளூரில் அல்லது ஈஷாவில் ஓரிரு நாட்கள் தங்கிப் பயிலும் பயிற்சிகளில் கட்டணம் மிகக்குறைவே.. இது என் அனுபவம். யாரோ சொல்லிக் கேட்டதல்ல.. ஜக்கியின் நேரடிப்பயிற்சிகளில் கட்டணம் மிகவும் அதிகமாகத்தான் இருக்கும்.

ஈஷாவின் பயிற்சி முறைகள் இறுதியில் உடலோடும், உயிரோடும், உயிர்சக்தி ஓட்டத்துடனும் ஒன்றி ஒவ்வொருகணமும் விழிப்புண்ர்வுடன் வாழ வழிகாட்டும் பயிற்சிகள் தாம்..... என்ன தலையைச் சுற்றி மூக்கைத் தொடுகிற விதமாக பயிற்சிகள் அமைக்கப்பட்டு இருக்கும். இது குறையல்ல.,ஈஷாவிற்கு வருவோர்களில் பலதரப்பட்டவர்களையும் மனதில் கொண்டு, மெள்ள மெள்ள நகர்த்திச் செல்லும் விதமாக  வடிவமைக்கப்பட்டு இருக்கும். ஈஷாவில் பயிற்சி அளிக்கும் ஆசிரியர்களை கவனித்தால் விழிப்புணர்வுடன் செயல்படுவதை உணரலாம்.


 2) ஸ்ரீஸ்ரீரவிசங்கரின் வாழும்கலை ரொம்ப அலட்டிக்கொள்வதில்லை. போகிறபோக்கில் மக்களுக்கு எளியமுறையிலான சுதர்சன கிரியாவைச் சொல்லிக்கொடுக்கின்றது. ரொம்ப ஆராய்ச்சி  எல்லாம் கிடையாது. எளிமையிலும் எளிமை., மூச்சுக்கலை மூலம் நமக்கு தேவையானதெல்லாம் கொடுக்கும் பயிற்சி.,ரொம்ப யோசிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லாத எளிதான யோகப்பயிற்சிகள

 
3) வேதாத்திரி மகரிஷி அவர்களின் மனவளக்கலை.,எளிதான உடற்பயிற்சி,  முரண்பாடு இல்லாத அறிவியல் சார்ந்த முழுமையான தத்துவ விளக்கங்கள். தியான முறைகள் சற்றே எளிதாக இருந்தாலும் நுணுக்கங்களை நாமாகத்தான் கண்டுபிடித்துக்கொள்ளவேண்டும். தியானம் தவிர்த்து மற்ற எல்லா வகையிலும் சிறந்தது, 

4)தியானம், தியானம், தியானம் மட்டுமே, மற்றபடி வளவள, கொழகொழா எதுவும் இல்லாமல் ஆனால் என்னென்ன நமக்கு தேவையோ அனைத்தும் கிடைக்க விபாசனா.... முக்கியமாக நன்கொடை நம் விருப்பம்போல.. :)
 
இவை எல்லாமே என் நேரடி அனுபவங்கள் தாம். இந்த அளவில் குறிப்புகள் போதும் என்று நினைக்கிறேன்.

நண்பரின் இடுகையில் //பல்வேறு அமைப்பினர் நடத்தும் தியான முறைகளில் குறைந்த பட்ச அடிப்படைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை பயின்று வருவது நல்லது. ஈசா, வாழும்கலை போன்ற போலிகளிடம் ஏமாறவேண்டாம் என்று சொல்லி இருக்கிறார். இக்பாலின் கருத்துக்களோடு பெரும்பாலும் ஒத்துப்போனாலும் ஈசா, வாழும் கலை  இவற்றை போலி எனச் சொல்வது எதனால் எப்படி ஏமாந்தார் என்ற கேள்வி அங்கே கேட்டிருந்தேன். என்ன பயிற்சி பெற்றார்?. அதில் என்ன பிரச்சினை? எனக்கேட்க, அதற்கு பின்னரும், பின்னூட்டத்திலும் அதையே சொல்லி இருந்தார்.(தியானம் குறித்த பயிற்சிகளை அவர்கள் தருவதில்லை.)

கூடவே மதம், வேதாந்தம், சித்தாந்தம் என அளந்துவிடுவார்கள். இது இவரது கருத்து என்றாலும் அளந்துவிடுகிறார்கள் என்பதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை என்பதே உண்மை. அதன்மூலம் என்ன சொல்ல வருகிறார்கள் என்பதை மீண்டும் அதே விளக்கங்களைக் கேட்டால் ஓரளவிற்குப் ப்ரியும்.

(அத்தோடு ஒன்றும் தெரியாதவர்களை மூளைச்சலவை செய்வதில் வல்லவர்கள் ! ) இது ஈசாவின் பலம் என வைத்துக்கொண்டால் அவர்களிடம் ஏமாறுவது நம்மவர்களின் குறைபாடு அல்லவா? நம்மவர்கள் அப்படி ஏமாறாமல் இருக்க,  விழிப்புணர்வு ஊட்ட வேண்டியது நமது கடமை. ..:) நல்லவர் யார் என அடையாளம் காட்ட வேண்டிய அவசியம் வந்து விடுகிறது. அதே சமயம் அந்த நல்லவர்களுக்கான உத்தரவாதமும் தரவேண்டும். அது சாத்தியமில்லை. ஆகவேதான் இந்த வலைதளத்தில் தியான அமைப்புகளுக்கு செல்பவர்களுக்காகவும், அதுபற்றி தெரியாதவர்களுக்கும் சிந்தனையைத் தூண்டும் வகையில் அவ்வப்போது கருத்துகள் பகிர்ந்துவருகிறேன், தொடர்ந்து படித்து வருபவர்களுக்கு இதில் உள்ள உண்மை புரியும்.

 ஈஷாவை நிர்வாக ரீதியாக நான் விமர்சிக்க விரும்பவில்லை. பணவிசயங்களில் குறைபாடுகள் ஆங்காங்கே தென்படத்தான் செய்கின்றன. ஈஷாவின் பிரமாண்ட கட்டிடப்பணிகளும், வளர்ச்சிகளும், உள்ளேயே ஈஷா கிராமமே உருவாகி இருப்பதற்கும் நிச்சயம் பணம் நிறையத் தேவை. இதை நன்கொடைகள் மூலமும் ஜக்கியில் நேரடி(?) பயிற்சிக்கட்டணங்கள் மூலம் நிறைவு செய்கிறார்கள். விருப்பம் இருந்தால் போகலாம். இல்லையெனில் தாராளமாக ஒதுக்கலாம்.

// ஒருவேளை இந்த யோகா மையத்தினர் நல்லவர்களாக் இருந்து கற்பிக்கும் யோகா உடலுக்கும்,மனதுக்கும் விளைவிக்கும் நன்மையை விட, நடத்துபவர்கள் தீயவர்களாக இருந்தால் விளையும் தீமை மிக மிக அதிகம்.// சார்வாகனின் கருத்துகளில் உள்ள நிதர்சனமான உண்மை இதுதான். எல்லா அமைப்புக்கும் பொதுவான கருத்து.

அடுத்ததாக //மகிழ்ச்சி என்பது நம்மை சுற்றி உள்ளவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் மட்டுமே வரும் என்பது நம் கருத்து,அனுபவம்.ஆகவே ஒருவர் மட்டும் சூழல் சாராமல் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது சாத்தியம் அற்றது.//
கல்யாண வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கமுடியும். துக்கவீட்டில் சோகமாகத்தானே இருக்கமுடியும் என்பது பொதுவான உண்மை. அதற்காக சூழல் சாராமல் மகிழ்வாக இருப்பது சாத்தியம் அற்றது என்பது லாஜிக்தான். ஆனால் சாத்தியமே. சூழல் நம்மைத் தாக்காது விழிப்புணர்வாக இருக்க முடியும்.  இதை அவ்வப்போது நான் அனுபவித்து இருக்கிறேன். முழுமையான விழிப்புணர்வுக்கு வருவதற்கான, மனதின் பிடியில் இருந்து விடுபடத்தான் இந்த எழுத்துக்கள் எல்லாம் :), ஆக சாத்தியம் என்பது லாஜிக்கிலிருந்து மேம்பட்ட நிலை, முரண்பட்ட நிலை அல்ல எனபதை அறியவும்.

இக்பால் செல்வன் சொன்னதில் எந்த அறிவியல் அடிப்படையில் அல்லது குரு பரம்பரை முறையில் அவர்களின் (ஈஷா) தியானம் கற்பிக்கப்படுகின்றது என்பதை விளக்குவதே இல்லை.

குரு ஒருவரின் பெயரைச் சொல்லவேண்டுமெனில் அவரது வழிகாட்டுதலை, போதனைகளை முழுமையாக பின்பற்றினால் அதுசாத்தியம். ஈஷா அப்படி அல்ல. கொஞ்சம் விபாசனா, கொஞ்சம் ஓஷோ, கொஞ்சம் கர்நாடகம் சார்ந்த பூஜை முறைகள் என கலந்து கட்டி அமைக்கப்பட்ட முறை அது. அதுவுமட்டுமில்லாமல் ஈஷா அமைப்பினை பரவலாக்கும் மார்க்கெட்டிங் உத்தியாகவும் அமைக்கப்பட்டு இருப்பதால் குருவின் பெயரை எதிர்பார்க்க வேண்டியதில்லை. இதை நண்பர் இக்பாலே ஒத்துக்கொண்டும் இருக்கிறார் :)
 //அதே போல ஈஷா யோகம் எந்த சித்தாந்ததை வலியுறுத்துகின்றன எனத் தெரியவில்லை. வேதாந்தம், பௌத்தம் என அனைத்தையும் குழப்பி அடிப்பார்கள் --- அத்தோடு சிவலிங்க வழிப்பாடு --- கொஞ்சம் பொது சேவை எனப் போகும் //

தியான அமைப்புகளின் நிர்வாகரீதியான நடவடிக்கைகளை கூர்ந்து நோக்குவதும் விமர்சிப்பதும் என் ஆர்வமல்ல...அதற்கு நிறைய நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள்:)

அவைகள் தரும் பயிற்சி முறைகள் எப்படி தனிமனிதனை மேம்படுத்துகிறது என்று மட்டுமே நான் பார்க்கிறேன். இந்த நோக்கில் பேச எழுத போதுமான நண்பர்கள் இல்லை. எனவே அந்தப் பணியினை இந்த வலைதளம் செய்து கொண்டு இருக்கிறது.,  தொடர்ந்து செய்யும் என்ற நம்பிக்கையுடன்...

நிகழ்காலத்தில் சிவா